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ラオスアンティーク なぐり文黒函(近世:16–19世紀) restocked 擦れ・小当たり・点状の変色など時代相応の使用痕はありますが、蓋の開閉も自然で、状態は良好です。もともとは、茶道具として造られたものだと思いますが、入蘆花では盆栽への水注として、長く愛用いたしました。

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Description

擦れ・小当たり・点状の変色など時代相応の使用痕はありますが、蓋の開閉も自然で、状態は良好です。もともとは、茶道具として造られたものだと思いますが、入蘆花では盆栽への水注として、長く愛用いたしました。

本品は体部に8本の凸帯が伸び、山形文で細かな線刻が刻まれています。灰被りや自然釉が見事に降りかかっており、力強い存在感を呈しています。

力強い火のうねりが感じられる、佇まいです。野花を呼ぶような佇まいは、他にはなかなかないものと思います。

煎茶屋さんの倉庫に埃まみれで眠っていたものを箱ごと全て買い取ったものです。

日本の須恵器の技法も、5世紀頃に新羅から伝わったものとみられています。弥生土器の系譜である土師器(はじき)に代わり、須恵器はその後、古代日本の主要な焼き物として定着していきます。1000~1200度の高温で焼成するため、器は堅く焼き締まり、それまでのもろく崩れやすかった土器に代わり、このように世界に伝播していきました。

ラオスアンティーク なぐり文黒函(近世:16–19世紀) restocked 擦れ・小当たり・点状の変色など時代相応の使用痕はありますが、蓋の開閉も自然で、状態は良好です。もともとは、茶道具として造られたものだと思いますが、入蘆花では盆栽への水注として、長く愛用いたしました。191819

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