江戸時代 古萬古 絵付花文宝瓶（1603–1867 CE） 楽器を持ち、演奏する女性の楽人の俑（よう）です。朱や緑の彩色が所々に残っています。東西交易により国際都市として栄えた唐の都の長安や洛陽では、ソグド人などのイラン系西域 （中央アジア）諸国からもたらされた音楽と舞踊が流行し、こうした楽舞俑が数多く作られました。唐王朝の国際色豊かで華やかな宮廷文化の一端をうかがい知ることができます。

楽器を持ち、演奏する女性の楽人の俑（よう）です。朱や緑の彩色が所々に残っています。東西交易により国際都市として栄えた唐の都の長安や洛陽では、ソグド人などのイラン系西域 （中央アジア）諸国からもたらされた音楽と舞踊が流行し、こうした楽舞俑が数多く作られました。唐王朝の国際色豊かで華やかな宮廷文化の一端をうかがい知ることができます。

本品の緑釉にはうっすらと銀化が見られ、一寸落ち着いた緑を呈しています。この自然銀化には数百年以上を要するといわれています。1時間水を張りましたが、水漏れはありませんでした。

本品は最後の写真上段のものです。

一見して、珠洲焼？の一種かとも思わせますが、本品は、胴全体を細かな捺文で整えてある薄作の亀山古窯の特徴的な須恵質壺で、胴表面に黒色の痕を残しますが、素地（土質）は薄灰の白土です。数の少ない鎌倉時代須恵質の大壺です。状態も素晴らしく、直し等もありません。

肩部から胴下部にかけて灰が被り、焼き肌は赤みを呈しています。底部は平底。よく刻まれた檜垣文、返しのきつい凛と引き締まった二重の口造りなど見所が多く、力強さに満ち溢れています。

江戸時代 古萬古 絵付花文宝瓶（1603–1867 CE） 楽器を持ち、演奏する女性の楽人の俑（よう）です。朱や緑の彩色が所々に残っています。東西交易により国際都市として栄えた唐の都の長安や洛陽では、ソグド人などのイラン系西域 （中央アジア）諸国からもたらされた音楽と舞踊が流行し、こうした楽舞俑が数多く作られました。唐王朝の国際色豊かで華やかな宮廷文化の一端をうかがい知ることができます。